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六月六是仙家的什么日子 带仙缘的人六月六有什么反应

日期:2021-07-06 17:04:00 来源:欣欣 浏览:516次 栏目:节假

如果要问六月六是仙家的什么日子,那么小编就告诉大家农历六月六是仙门长寿节,其实在很多地方六月六也是被称为“天赐节”,那么大家可能也想知道带仙缘的人六月六有什么反应,六月六还有哪些风俗呢,//www.czybx.com接下来大家就随白熊资讯网小编一起了解看看~

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六月六是仙家的什么日子

农历六月六是仙门长寿节,因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以,不长寿就等于失去了修炼的机会。同时六月六这天,也是仙门里的舍药节,修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物舍药,助其增长道行;地马香童也可以在六月六这天向堂上的老仙家,求药疗病,救助世人。

在这一天通灵人士常聚在一起欢庆,并摆宴席宴请各路神仙,以感谢他们赋予自己的神通能力。在这一天给众仙家上大供,向仙家祈求财运,平安和健康

我国许多地方,将“六月六”称为“天赐节”。传说,唐僧历经八十一难好不容易从西天取得真经,却在归途中不慎将佛经掉落大海,唐僧只好将佛经捞出晒干。本来这只是个传说故事,但古人却偏偏认定唐僧晒经这天是农历的六月六日,还据此把这一天命名为“天赐节”。

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六月六是什么节日

“六月六”是汉族和布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一,汉族和有些布依族地区白熊资讯网六月初六过节,称为六月六;有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年,称为六月街或六月桥。每年农历的六月初六,布依族人民居住的村寨,家家户户都要宰牛宰猪,杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后,合家欢饮。隆重地欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日。

传说:

从前有个叫抵师的布依族后生,聪明能干,开朗乐观,而且有动人的歌喉。他常在农活之隙,引吭高歌,他的歌声和人品感动了玉帝的一个女儿,她下到人间与抵师结为百年之好,夫妻百般恩爱。谁知好景不长。不久,仙女下凡的事让玉帝知道,他不允许自己的女儿与凡人婚配,就派天神下凡拆散了这一对恩爱夫妻。

离别时,仙女含泪送给抵师一只宝葫芦,告诉他,每年的六月初六她将在南天门与他遥见一面。抵师遵嘱不再续娶,并于白熊资讯网每年六月六到河边与天上的妻子相望,直到享尽天年为止。后来,布依族人民为歌颂他们坚贞的爱情和表达对仙女赠送宝葫芦的谢意,每年六月初六这一天举行隆重的庆祝与纪念活动。

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六月六有什么传统习俗:

一,六月六,娘家走。六月六在很多地方称为姑姑节,因为姑与谷同音,接姑等于接谷,姑娘接回家,寓意秋天丰收在望谷粮满仓,传统六月六这天要将出嫁了的姑娘接回家,好好款待一番,现如今,演化成出嫁了的姑娘在六月六这天自己回娘家看望父母。

二,六月六,吃羊肉。传统六月六这天,在很多地方农村有吃伏羊的习俗,有谚语说,入伏喝碗羊肉汤,不用神医开药方,入伏盛夏时节,气候多变,雨水增多,气候潮湿,人体湿气加重,因为羊肉为温性食物,入伏喝了一碗羊肉汤,发汗将身体内的湿气排除,在医学上是有一定的道理的。

三,六月六,看谷秀。六月六看谷秀,是指进入农历六月前后,是稻谷生长旺盛的阶段,乡下农人祈盼风调雨顺,天天到稻田地看望稻谷的长势,这一时期的稻谷也正是快要抽穗的时期,如果每天到地头看一看,稻谷每天都会变了模样,因此,农村才有六月六,看谷秀,大旱不过六月六的说法。

四,六月六,晒龙衣。六月六在有些地方称为天赐节,相传皇宫在每年六月六这天晒銮驾,晒龙衣,晒诗经等,是是年年,影响到民间,民众久之效仿,形成习俗,另外,盛夏六月雨季潮湿,蚊虫增多,民间在六月六这天将衣被搬出来晾晒,防蛀防霉,因此,很多地方农村都有六月六晒衣www.czybx.com被的习俗。

五,六月六,吃新面。六月六,吃新面新米,在很多农村都有类似的习俗,俗称吃新,六月六,夏收刚过,农活相对减少,人们拿出刚打好的新米新面,蒸馒头,包饺子,擀面条,酿新酒,先是供奉谷神,祈盼秋收五谷丰登,同时招待出嫁了姑娘回娘家,也为全家半年来在田里辛勤劳作的犒赏。

六,六月六,要吃闺女一刀肉。在有些农村,有六月六,要吃闺女一刀肉的说法,这是指父母年事已达到六十六岁,六十六在农村传统说法是老人长寿的第一道坎,农村俗语说,人活六十六,阎王要吃肉,意思是以一刀肉向阎王换命白熊资讯网,出嫁了的闺女要为父母割上一刀肉,无论多少一刀下来不能改刀,老人在吃肉的时候要倒坐在门槛上,意思是倒座吃了肉,再活六十六。

七,六月六,洗猫狗。传统农历六月六,在旧时农村也称为沐浴节,农村俗语说,六月六,洗猫狗,人们不仅要自己洗澡沐浴,还要给牲畜小动物洗澡,因为六月酷暑炎热,太阳光照毒辣,气温水温偏高,适宜洗澡沐浴。


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