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2023-01-25 红学研究:何谓“虎兔相逢大梦归”

日期:2023-01-25 01:10:32 来源:古籍 浏览:461次 栏目:热点

元春判词有两个需要面对的难题:第一个是元春判词的文本内容究竟是什么,是“辨是非”还是“辨是谁”?是“虎兔相逢”还是“虎兕相逢”?第二个是如何理解元春判词的内容,诸如“二十年来”“虎兔相逢”皆不好理解。尤其是 “虎兔相逢”的含义,是红学上公认的难解之谜。

红学研究:何谓“虎兔相逢大梦归”

一、“虎兔相逢”还是“虎兕相逢”

关于元春判词的文本,存在着两个不同的版本:

一个是甲戌本、庚辰本为代表的文本,内容是“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”,属于这个版本的还有戚序本、甲辰本等;另一个版本是己卯本和梦稿本为代表的文本,作“二十年来辨是谁,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归”。

目前的白熊资讯校勘本中,多数采用甲戌本、庚辰本的文字。不过周汝昌先生采用了己卯本的文字,并认为这个判词可能跟康熙废太子有关联,刘心武先生在继承这一观点的基础上并作了进一步发挥。

人文社本《红楼梦》采用了折中的办法,对甲戌本和己卯本文字进行了嫁接:即一方面采用甲戌本的“二十年来辨是非”,另一方面又采用己卯本的“虎兕相逢”,有点不伦不类。

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二、如何理解“二十年来辨是非”

“二十年来辨是非”这句话的理解,也存在分歧。“二十年来”“辨是非”皆存在多种解读的空间。

“二十年来”常见的有两种不同的解读,一种是指元春进宫大约二十来年,一种是指元quNUbn春总共活了二十来岁。蔡义江先生还有一种独特的看法,是元春进宫的时候大概二十来岁,此时已经很通达人情世事了。(《红楼梦诗词曲赋全解,复旦大学出版社2016年版,第29页》)

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三、“虎兔相逢www.czybx.com大梦归”新解

“虎兔相逢大梦归”是元春判词中最难理解的问题,跟“自从两地生孤木”“一从二令三人木”类似,应属于曹雪芹原创的诗句,属于《红楼梦》独有的语言词汇。

目前对于“虎兔相逢大梦归”有多种解读方式:一种认为属于虎年白熊资讯网与兔年交年之时的时间概念,如后四十回的处理方式。

如此理解的话,存在几个问题:一是“虎兔相逢”具有周期循环性,时间上不唯一;第二,宿命论,思想境界不高,拉低了《红楼梦》的档次;第三,太直白,缺乏文学趣味性。

另一种解读是,属相相克的人遇到quNUbn一起,属虎的遇见属兔的。这种理解与前面第一种理解存在相似的问题,也是一种宿命论。

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王太医进来见许多的人,忙上去请了贾母的安,拿了宝玉的手诊了一回。那紫鹃少不得低了头。王大夫也不解何意,起身说道:“世兄这症乃是急痛迷心。古人曾云:‘痰迷有别。有气血亏柔,饮食不能熔化痰迷者;有恼怒中痰裹而迷者;有急痛壅塞者。’此亦痰迷之症,系急痛所致,不过一时壅蔽,较诸痰迷似轻。”

贾母道:“你只说怕不怕,谁同你背药书呢。”王太医忙躬身笑说:“不妨,不妨。”贾母道:“果真不妨?”王太医道:“实在不妨,都在晚生身上。”贾母道:“既如此,请到外面坐,开药方。若吃好了,我另外预备好谢礼,叫他亲自捧了送去磕头;若耽误了,打发人去拆了太医院大堂。”

王太医只躬身笑说:“不敢,不敢。”他原听了说“另具上等谢礼命宝玉去磕头”,故满口说“不敢”,竟未听见贾母后来说拆太医院之戏语,犹说“不敢”,贾母与众人反倒笑了。


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戴敦邦绘贾母

这段文字是层层递进的写法,真正的重点落在最后一句话上,即王太医错误的回复了一句“不敢”。如果仅仅从第57回的上下文来看这段文字,不觉其妙,甚至会觉得有点啰嗦。但设若把它当做将来元春去世时贾府与太医院之间可能发生纠纷的谶语来看,简直令人拍案叫绝!

即元春意外身故,贾府怀疑其中有鬼,想去太医院医闹,但最终还是没敢去。这种一笔多用、注此而写彼的艺术手法,是《红楼梦》的显著特色。

以上是我对“虎兔相逢大梦归”从字谜的角度作出的一种新的解读。其中,论证的逻辑尚有一定的瑕疵,也完全可能是误读。

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文章标题: 2023-01-25 红学研究:何谓“虎兔相逢大梦归”

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