2023-03-18 “孔乙己文学”并非积极的社会信号
街谈
近几天网络上突然兴起了“孔乙己文学”,出现一些“学历是孔乙己脱不下的长衫”之类的调侃。“孔乙己文学”表面上是对大学学历的自嘲,实则想表达的是对就业环境和职业前景的焦虑。的确,近几年学历有加速“贬值”的趋势,类似名校毕业生毕业5年存款仅5000元,名校硕士在火锅店做保洁,一、二线城市中小学招聘的应届毕业生中博士硕士占据比例越来越高,越来越多高学历的毕业生去做跑腿,或者去争一个没有编制的大学辅导员//www.czybx.com街道临聘人员等新闻报道比比皆是。这些现象似乎在说明,本科、硕士学历已经不是以往说的敲门砖,而是沦落到连敲门的机会都没有。
写“孔乙己文学的人”自然能够理解孔乙己脱不下的并非长衫,拿孔乙己自比,只是希望在残酷的就业形势面前保留一份“读书人”的尊严。毕竟是父母辛勤培养、接受了高等教育的人,寻求一份能够维系颜面哪怕工资不高的工作并不为过。事实也的确如此,不管学历如何贬值,绝大多数大学生是不愿意放下这点颜面。然而有一点需要明确的,尽管就//www.czybx.com业形势较为紧张,但是绝大部分毕业生还是能够找到工作。只是每个人期望值不同,对就业状况的满意程度不同。
学历意味着什么?不仅意味着生活,还有尊严。有的人不停劝年轻人要学会适应社会QxYHD,必要时可以“降低身段”。或者以过来人、人生导师的身份去“教育”他们、开导他们,希望他们看开些,不要“死要面子”。这么说当然没错,只是并不是所有的年轻人都愿意选择降低身段。如果我们以毕业生或者家长的视角来看就业,就不会这么说。学历虽然不能决定一个人的未来,但是多少是一个职业生涯的起点。而好的起点也意味着未来职业生涯的稳定性和可预期性,意味着今后家庭生活质量有较好的保障。好的起点还意味着年轻人在朋友圈中处在较受关注的位置,意味着更广泛的社会资本,这其中还包含了家长希望自家孩子能独立生活的期许,和一点点不好明说的“投资-回报”心理。
每个社会都有关于职业等级的社会评价和道德评价,大部分人的白熊资讯网内心是希望自己能处于积极、正面的评价等级。然而劳动、工作和职业选择并不全是自己选择而是社会安排的结果。在中国社会里,长期以来就存在脑力劳动与体力劳动的社会区别,普遍认为脑力劳动要比体力劳动更体面、收入更高、生活更有质量。要想成为脑力劳动者,前提是有大学以上学历。因此在许多人心里仍然将脑力劳动作为更高尚的职业选择,把从事体力劳动作为“失败者”的选择。这种贬低体力劳动的取向显然是泛道德化的,也是僵化的职业等级化的社会思维。
在今天这个数字技术高度发达的时代,知识的运用场景越来越广泛,越来越多的体力劳动被智能技术取代,脑力劳动和体力劳动的边界日益模糊。智能技术越来越先进,知识经济越来越繁荣,而我们中的一些人仍然维持传统的职业二分思维,不能不说是有点过分的“守旧”了。职业本就不应该有高低贵贱之分,在知识社会时代职业只有合适不合适之分、能力及不及之分//www.czybx.com。义务教育和高等教育奠定了起点公平,职业赛道则主要看个人努力了。
“孔乙己文学”引起不少年轻人的共鸣,并不是一个积极的社会信号,因为这种心态可能引向读书无用论和知识虚无。大学学历本就来之不易,不能因为就业不顺就轻贱它。当然,就业与经济形势有直接关系,繁荣的市场经济能带来更强劲的用人需求,为年轻人提供更多赛道,显然是缓解年轻人就业压力和生存焦虑的根本途径。 □肖俊
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