广西一女老师让学生尿裤里 广西女老师民族歧视

“校长逼女学生写性检讨”事件还在不断发酵中，近日网友又曝光了一起教师歧视学生事件，据了解广西一女老师让学生尿裤里，该教师甚至言之凿凿表示这是瑶族的做法。不得不说该老师的做法白熊资讯网不仅伤害学生的心灵，还有民族歧视嫌疑，作为教师更应该让学生们养成遵守民族文化的意识！

广西一女老师让学生尿裤里

12月17日，广西河池，大化县一名老师在教育学生时让学生尿在裤子里，并声称让其污染自己别污染环境。

广西一女老师让学生尿裤里，称是“瑶族的做法” 官方介入调查。12月17日，广西河池，大化县一老师教育学生时涉嫌民族歧视。

视频中，该老师让学生尿在裤子里，让其污染自己别污染环境并称，“这就是你们瑶族的做法”。

现场画面让人气愤，该视频在网络上传播后，引网友怒骂并质疑。针对此事，相关部门的工作人员已经介入处理，并称：已知晓，这边正在调查中，处理结果将会进行官方通报。

不少网友了解到这起事件后，纷纷说出了自己的看法：

“太过分了，这样的人不配当老师，哪里有一点为人师表的样白熊资讯网子，如果是自己的孩子，也会让孩子尿在裤子里吗？再说，这跟民族有什么关系，必须要严肃处理。”

“典型的民族歧视，希望有关部门能够从严处理，不公开道歉，难以服众。不能有这种破坏民族团结的行为和言语。”

“56个民族是一家，都是兄弟姐妹，应该要相亲相爱、互帮互助、相互尊敬。”

这样的事件发生后，相信每一位家长都会感到很气愤，孩子还小的时候，上厕所可能需要大人提醒，作为老师应该时刻关心孩子上厕所的情况，而不应该产生民族歧视的心理。

作为少数民族的瑶族人民是我们的同胞，应该相互尊重，每个人都不能产生民族歧视的心理！

瑶族简介

瑶族，中国最古老的民族之一，民族语言分属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、汉藏语系苗瑶语族苗语支、汉藏语系壮侗语族侗水语支。

瑶族是古代东方"九黎"中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。

瑶族广泛分布在亚、欧、美、澳等各大洲，民族主体在中国，分布在广西、湖南、广东、云南、贵州和江西五省(区)的130多个县里，其中以广西为最多，根据2010年第六次全国人口普查统计，瑶族人口数为2796003人 。

瑶族名称比较复杂，有自称28种，他称近100种。

有白熊资讯网的自称为"勉"("人"的意思)，也有的自称为"布努"、"金门"、"瑙格劳"、"拉珈"、"炳多优"、"唔奈"、"藻敏"等等。过去又因其起源传说、生产方式、居住和服饰等方面的特点，而有"盘瑶"、"过山瑶"、"茶山瑶"、"红头瑶"、"花瑶"、"花蓝瑶"、"蓝靛蓝"、"白裤瑶"、"平地瑶"等30余种不同的称呼。

按照语言、习俗和信仰等方面的差异，瑶族大体上可以划分为四大支系:操勉语的盘瑶支系，又称瑶语支系;操苗瑶语白熊资讯网族苗语支的布努瑶(包括布努瑶、白裤瑶、花蓝瑶、花瑶和部分红瑶)，又称苗语支系;操壮侗语族侗水语支的茶山瑶和那溪瑶支系，又称侗水语支系;汉语方言支系 。

瑶族文化

瑶族人民的信仰属于多神崇拜。过去，瑶族认为万物有灵，对自然虔诚膜拜，祭礼寨神、家神、水神、风神、YVJlhq雨神、雷神、树神、山神等，每逢年节都要上香。

对生产中的每一个过程，诸如狩猎、砍山、采集、耕地、播种、插秧、收割、建谷仓、吃新米等等，都要请师公占卦选吉日，举行祭祀。

盘瑶和山子瑶主要在山岭上耕作，他们认为山都由山神掌管，必须敬奉山神才有收获，故在围猎野猪、山羊、黄猄等糟踏农作物的野兽时，先由师公或道公喃神，祈求山神保佑他们猎得野兽，以保护农作物，获得猎物后，必须先用兽头祭过山神，而后方能分配。

在瑶族社会发展过程中形成了图腾崇拜。盘瑶、山子瑶、坳瑶崇拜盘瓠图腾，禁吃狗肉；广西南丹大瑶寨瑶族"母猴妈妈"的故事流行了千百年，从中可以看出瑶族存在着图腾崇拜。

盘瑶、山子瑶、坳瑶不仅相信盘瓠是他们的祖先，繁衍出十二姓瑶人，还认为在十二姓瑶人迁徙的渡海途中遭遇大风巨浪而得以幸免于难，是祖先盘瓠保佑的结果。因此他们都要世代相继地在一定时间进行"还愿"--跳盘王，歌颂始祖的功迹，激励人们不畏艰难险阻，勇往直前，并祈求始祖保佑人丁兴旺。

古代时候，瑶族认为人死后有三个鬼魂:一个在墓葬地里，一个在家里，一个在扬州十八洞。因为敬畏鬼魂，崇拜鬼神，所以瑶族对死的处理很讲究，产生了各种不同的葬礼葬法。瑶族的祖先崇拜是伴随着鬼魂崇拜的产生和发展而形成的。始祖和一些氏族部落首领死后成为人们共同崇拜的祖先神。跳盘王和清明扫墓是瑶族祖先崇拜的典型表现。

盘瑶、蓝靛瑶和部分茶山瑶青年成年时，必须举行一次"度戒"仪式，其意义与成丁礼相同。举行仪式时，据说要翻云台(从一丈多高的台上向后倒下)，上刀山(赤脚爬上插有利刀的梯子)，过火海(赤脚走过炭火通红的火塘)等节目，历尽艰苦考验。只有经过度戒，才能结婚成家，和具有参加社会活动或进一步接受道公、师公传授法术的权利，并相信死后可以升天做官。

其它支系瑶族大多只有以下两种人需要度戒，一是师公，二是道公，前者驱邪赶鬼，后者超度亡魂。无论哪里的度戒，都要招待大批客人，欢宴数餐，有的仅猪肉就要耗费上千斤。现在各地的度戒仪式一般都比以前有所简化，所花费的人力、物力、财力和时间已大为减少。一些坏的习俗已被革除，好的习俗则被保留下来，并赋予新的内容，促进人们的生产，丰富群众的生活。度戒仪式中一些内容，如上刀山、过火海等，已经成为一些瑶族地区民族风情旅游表演的保留节目。

宋、元以来，道教、佛教相继传入瑶族地区。清代道教在瑶族地区广泛传播。鸦片战争后，大批西方传教士陆续来到中国，进入瑶区，在一些山区建立教堂，进行传教活动。因此，在广西十万大山、永福和金秀等地瑶族中也有部分群众信仰天主教 。

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