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2023-08-06 《封神第一部》票房破16亿

日期:2023-08-06 18:22:44 来源:猫飞电影 浏览:686次 栏目:热点

《封神第一部》凭着//www.czybx.com过硬质量,实现了口碑逆袭,从初时被污名,如今得到越来越多的认可。

这部电影中,令人印象深刻的一场戏,是在纣王的威逼利诱下,“质子集体弑父”,可以说是全片情感张力最浓烈的一场戏。

姜子牙(黄渤饰演)鼓动西伯侯姬昌(李雪健饰演)召集其他3位伯侯,试图罢黜纣王而立太子殷郊为王。

这场面被姬昌之子姬发撞见,四大伯侯以谋反的罪名被带到纣王面前。

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大殿之上,纣王殷寿对4位质子一通洗脑式输出。

“你们的父亲把自己最宠爱的儿子留在身边,锦衣玉食,等着日后继承爵位,把你们送到千里之外的朝歌,不管你们的死活。

如今你们已经长大,你们是我亲手训练的殷商勇士,你们是在战场上经历过生死考验的铁血男儿,没有人可以再摆布你们。你们比你们留在家乡的兄弟更加强大,你们更有资格继承你们父亲的爵位。

本王今天就给你们一个讨回公道的机会,谁能杀了自己的父亲,就能取而代之。”

纣王大喝一声:“拔剑!”

质子们踌躇不前,纣王再添一剂猛料:

“难道你们忘了冀州城下的苏全孝吗?”

冀州城下,诸侯苏护谋反,苏护之子苏全孝下马劝降,他父亲苏护却不理会这个儿子的死活,乱箭射来。

诸侯谋反,先杀质子,苏全孝劝降未果,被迫自戕cDwnEZMr

这对于质子旅来说,是一个共同经历的至暗时刻,是他们所共有的精神伤痛。

此时,纣王提苏全孝,唤起了质子们那段惨痛的回忆,也在他们与父亲之间制造出一种对立。

“你不杀父,父有一天必杀你。”

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接下来,4对父子之间,爆发出4种截然不同的“弑父”场景。

北伯侯之子崇应彪率先向父亲案前走去,双手抱剑,跪下行礼,唤一声“父亲”。

北伯侯崇侯虎起身,右手托儿子手臂,把儿子扶了起来。

正待说话,儿子拔剑,一剑刺中北伯侯白熊资讯要害,北伯侯震惊之中倒地身亡。

纣王大喜:“好!崇应彪,你现在就是北伯侯。”

听得此言,崇应彪在高度紧张之后,无力虚脱跪地。

崇应彪被纣王彻底洗脑,此时已不顾父子伦常,或许也可以据此猜测,他们父子之间本就感情淡薄,所以纣王所说的离间父子的话才能如此轻易地左右崇应彪,为他所认同。

由此崇应彪成为第一个完成了纣王所希望的弑父之举的质子。

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然后是南伯侯鄂崇禹对他儿子鄂顺喊:“动手啊!”

想必他已经清醒地意识到,纣王想让他们死,他已经没有活路了。

他主动喊儿子动手,是想至少能保住儿子一命。

谁知鄂顺拔剑,转身刺向殷寿,却被身手矫捷的殷寿所反杀。

南伯候悲恸喊道“我的儿啊”,冲上前去,被士兵刺杀。

鄂顺的行为与崇应彪相反,他念及父子之情,不忍杀父,也是第一个以刺杀行为直接反抗纣王的质子。

这对父子cDwnEZMr之间,父想要子活,而子不忍杀父,选择了反抗,结果双双死于剑下,其中惨状,不禁令人鼻头发酸。

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第三位父亲姜白熊资讯网桓楚,看到南伯侯父子的双亡结局,不想悲剧重演,只怕儿子下不去手,主动走上前去。

持剑的姜文焕步步后退,东伯候扑向儿子的剑,自戕而亡。

死前给儿子留下一句:“你要活下去。”

这位父亲是四大伯侯中唯一主动为儿子牺牲掉自己性命,而保全了儿子的生命的人。

这是父对子的爱,愿以我死护你周全,以我之死换你上位,这是一位为儿子甘愿自我牺牲的老父亲。

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西伯侯姬昌,看到3位伯侯以不同的方式纷纷死去,此刻闭目而坐,稳稳当当,波澜不惊。

深受震动的姬发转身面朝纣王,伏地跪下。

纣王猜到他要求情,一句反问堵了他的嘴:你要为你父亲求情?

姬发却说:“不!姬昌之罪,虽杀不足以解恨。此次四大伯候密谋叛乱,全因姬昌捏造卦象,姬昌乃是首犯,罪大恶极,杀了他,反而替他掩盖了罪恶,使天下人不明真相。必须让他公开谢罪啊,让天下人都知道,四大伯侯谋反未遂,是大王当机立断,拯救了殷商。”

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姬发这番言辞,说明他着实是个高情商且应变能力极好的人,他知道他不能正面为父亲姬昌求情,这样结果只能适得其反。

他必须是完全站在殷寿的立场上,洞悉殷寿的心理,才能说出这番话。

不但不能为姬昌求情,更不能为姬昌开脱罪名,反而把谋反之罪的根源归咎在姬昌身上,以“罪大恶极,杀了他反而是替他掩盖罪恶”这样独辟蹊径的理由,来反向保全姬昌的性命。

殷寿对这番话倒是听进去了,另外他念在姬发有功劳,为殷商捕获了四大叛贼,没有当场要西伯侯的命,而是命人把他关进监牢。

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于是,西伯侯成了四大伯侯密谋反纣王之事中唯一存活下来的人。

其他三人,或主动或被动地死在了儿子剑下,或死在护卫之手。

这很大程度上得益于他儿子姬发的智慧与临场应变能力。

再往后看,你会发现,姬昌之所以能躲过这场死劫,表面上看是因为姬发处理得当,其源头还在于姬昌本人对儿子的教育方式。

姬发去地牢看望姬昌,姬发劝父亲认错,并为殷寿辩护,姬昌说:如果你真的相信这些,那天在大殿上你就会杀了我。

姬发即刻下跪:我是您的儿子,我怎么能杀了您呢?

姬昌说了一句话:“你是谁的儿子不重要,你是谁,才重要。”

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在这些父亲当中,姬昌才是一个真正伟大的父亲。

他的伟大,不是在于他可以为自己的儿子而死,也并非只是简单的甘愿自我牺牲而保全儿子。

而是因为他的父爱,格局更大,为之思虑更深,是一种更为深厚的爱,是助力儿子成长的爱。

所以他才会对姬发说:“你是谁的儿子不重要,你是谁,才重要。”

不为儿子做决定,也不强调“你是我儿子”以用来束缚你,而告诉你,你要想清楚你是谁,你要成为什么样的人。

这是只能自己完成,而其他任何人都不能越俎代庖的事情。

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这就是姬昌与殷寿之间,一个作为姬发的亲生父亲,一个作为姬发的精神之父,最大的区别。

殷寿试图对姬发进行精神控制,弑父不是质子所欲为,而是殷寿所欲为,一边以慷慨激昂极具煽动性的言辞完成精神控制,一边以权势威逼利诱。

而姬昌对儿子不控制,他是在适当的时候启发姬发自己来思考、来决定自己要成为什么样的人,在当前这种形势下要做出怎样的选择。

后续,姬发做出了自己的选择,杀殷寿后骑行千里返还故乡。

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大殿之上,四对父子之间的对峙,各有各的因缘。

观之令人气血上涌,鼻头发酸。对父子亲情的展现与考验,触及人心最柔软的地方,而当情绪的浓度褪去,理性恢复,又能引发人的深思。

老父亲为儿子甘愿自戕也好,儿子为父亲反抗王权也好,儿子认贼作父将剑刺向父亲也罢,其实各有各的因果。

父爱本是伟大的,从进化的角度来看,下一代总体会优于前一代,所以,父是托举子更上一层的阶梯。

而,“子”的成长过程,势必会经历一个心理弑父的阶段。

只有走出了上一代的思维观念束缚,新一代的生命才会生长出新的属于自我的东西。

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大殿之上,把这种心理弑父推演到极致,变成了实际意义上的弑父并取而代之。

这里既是有意展现纣王残酷暴虐的一面,同时又达到了强烈的戏剧效果,所触及的父子伦理以及哲学思辨,可探讨的空间很大。

这场戏的改编,是神来之笔。

既为丰满人物血肉,及深入刻画纣王殷寿这个暴君的复杂人格,而酣畅淋漓地来了一场情绪烈度最浓的戏码,

又能巧用姬发在这个事件中所处的特殊位置,把这个场子拉回了既定的故事走向——姬昌被释放,同时也铺垫了姬发这个男主的心理蜕变历程,完成了人物成长线里极为重要的一部分。

这样剑拔弩张的文戏,简洁狠厉,张力十足,完成得十分漂亮。

期待第二部、第三部,应该不乏神仙斗法的名场面,希望足以匹配得上这人间炼狱里的浓郁悲怆。

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