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印度妇女让祭司从背上踩过求子 印度祭司的地位

日期:2020-11-23 10:21:43 来源:贝贝 浏览:707次 栏目:热点

每个国家都有着它独有的文化和特色,说到印度大家可能会想到印度一些奇奇怪怪的风俗,比如说印度最奇葩的风俗:牛就是神, 喝牛尿也是一种荣誉!不少网友直呼辣眼睛,近日印度再次因为其独有的风俗被大家关注,那就是印度妇女让祭司从背上踩过求子,对此专家表示这样不妥,极为伤身,下面就跟白熊资讯网小编来详细了解一下吧!

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妇女让祭司从背上踩过求子

据印度媒体报道,11月20日,印度恰蒂斯加尔邦来自52个村庄的200多名妇女聚集在当地一座女神庙,她们趴在地上向女神献上柠檬、椰子和祭司物品,然后十几个祭司和巫医扛着大旗从她们背上踩过。妇女们相信这样会保佑她们怀上孩子,数千名游客围观了这一仪式。

恰蒂斯加尔邦妇女委员会主席基兰玛伊纳亚克(Kiranmayee Nayak)表示,她不支持这种行为。“这是非常危险的,会伤害她们重要的器官。”她补充道:“我将和我的团队参观这个地方,并在当地人的帮助下发起一项宣传活动来阻止这一习俗,让女性知道最容易受孕和寻求女神祝福的最佳方式。”

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印度婆罗门

印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛,祭司被人们仰视如神,称为“婆罗门”。“婆罗门”源于“波拉乎曼”(即梵),原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力,咒力增大可以使善人得福,恶人受罚,因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。

其实婆罗门教//www.czybx.com到中国后,隋以前并非昙花一现。来自婆罗门教的音乐、绘画、雕塑、医药、天文、数术、占卜术、咒术等等,对中国文化起着重大而持久的影响。虽然这些往往是和佛教的文化影响混淆在一起,但还是能够分得清的。

如石窟或寺庙中的多首多臂像都是源于婆罗门教,虽然后来是以佛教的名义出现,至于我们在《隋书经籍志》中所见到的婆罗门典籍,更是非常清楚了。在几百年后的《宋史艺文志》里,我们还可以发现诸如《婆罗门僧服仙茅方》一卷这样的书籍的存在与流传,证明白熊资讯网婆罗门教还顽强地保持着它的一些特性。

即使从宗教的角度讲,婆罗门教在中国笼罩了佛教,但由此也在某种程度上改变了佛教本身,至少对密宗在中土的流播起了很大的作用。

印度四姓中,最高级种姓、祭司和学者的阶级。为古印度一切知识核心人群,印度社会中最崇高的种姓。长阿含卷六小缘经、卷十五种德经、慧琳音义卷二十九等皆载此阶级由梵天之口生,颜貌端正,清净高洁,以习吠陀、司祭祀为业。

依摩奴法典规定,四姓中婆罗门有六法,即学习吠陀、教授吠陀、为自己祭祀、为他人祭祀、布施、受施。故四姓中除最下之首陀罗族外,其余三姓皆得诵吠陀、自作祭祀,然为他人祭师、教他人吠陀、受施等则仅限于婆罗门。

婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税,因为人们认为,婆罗门已白熊资讯网经以自己的虔诚行为偿清了这种债务,他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑,因为婆罗门是神圣不可侵犯的。

向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福,他们将在今生或者来世,获得一定的www.czybx.com善报。最受欢迎的礼物是土地,它可以“解除赠送者的www.czybx.com一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产,常常是整座村庄。

婆罗门多数为素食者,但阿萨姆婆罗门有许多非素食的食物,其中大多是鱼、鸡、鸽、羊肉和鸭蛋(多数是祭神后的牲礼)。孟加拉的婆罗门吃鱼。

除了祭司外,他们也担任宫廷文士、科学家(星象家,数学家),教师和公务员。在二十世纪上半叶。婆罗门在某些领域政府职位占75%。

婆罗门的一生可分四期:

(一)梵行(梵brahma -ca^rin )期,八岁就师,其后十二年学吠陀,习祭仪。

(二)家住(梵gr!ha -stha )期,返家结婚生子,祭祖灵,营俗务。

(三) 林栖(梵va^na-prastha )期,年老则家产让子,栖居树林修苦行,专心思惟,入宗教生活。

(四)遁世(梵sam!nya^sin )期,绝世俗之执着,被粗衣,持水瓶,游行遍历。遁世期婆罗门之行法,其后为佛教沿用者不少,如游行、乞食、雨安居等即是;又此期行之婆罗门称比丘、沙门、游行者亦是例证。

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11月15日,印度乌贾因地区排灯节第二天的活动上,数十名印度教徒让200多头牛从身上踩过,他们相信此举可以净化身心。

牛在印度是神圣的象征,被牛群踩伤的参与者相信他们的运气会随着身体康复而增加。

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